احکام غسل باطل‏

س : کسى که به سن تکلیف رسیده ولى جاهل به وجوب غسل و کیفیت آن بوده و بعد از گذشت مدتى در حدود ده سال متوجه مسأله تقلید و وجوب غسل بر او شده است، چه حکمى دارد؟ وظیفه او نسبت به قضاى نمازها و روزه ‏هاى گذشته‏ اش چیست؟
ج: قضاى نمازهائى که در حال جنابت خوانده، بر او واجب است، و همچنین قضاى روزه هم در صورتى که مى ‏دانسته جنب است، ولى جاهل به وجوب غسل بر جنب براى روزه گرفتن بوده، بر او واجب است.

س : جوانى بر اثر نادانى قبل از چهارده سالگى و بعد از آن، اقدام به استمناء مى‏ کرده که بر اثر آن از او منى خارج مى ‏شده، ولى نمى ‏دانسته که خروج منى باعث جنابت مى‏ شود و باید براى نماز و روزه غسل کند، تکلیف او  چیست؟ آیا براى مدتى که استمناء مى ‏کرده و منى از او خارج مى ‏شده، غسل بر او واجب است؟ آیا نماز و روزه‏هاى او از گذشته تا حال که در حال جنابت انجام گرفته باطل بوده و قضاى آنها واجب است؟
ج: براى هر چند بار خروج منى اگر تا به حال غسل نکرده است یک غسل جنابت کافى است، و باید همه نمازهائى را که یقین دارد در حال جنابت خوانده است، قضا نماید. و اگر این عمل در شبهاى ماه رمضان انجام گرفته و جاهل به موضوعِ جنابت بوده، روزه‏ هاى او قضا ندارد و محکوم به صحت است. ولى اگر عالم به خروج منى و جنابت بوده و نمى ‏دانسته که براى صحت روزه، غسل بر او واجب است، باید روزه همه روزهائى را که در حال جنابت گرفته است قضا نماید.

س : شخصى که بعد از جنابت، غسل خود را به طور باطل و اشتباه انجام مى‏ دهد، با توجه به جهل او به این مسأله، نمازهائى را که با این غسل مى‏ خواند، چه حکمى دارند؟
ج: نماز با غسل باطل، باطل است و باید اعاده یا قضا شود.

س : به قصد انجام یکى از غسل‏هاى واجب غسل کردم. پس از خروج از حمام شک کردم که آیا ترتیب را رعایت کرده‏ ام، یا نه و چون احتمال مى‏ دادم که نیّت ترتیب کافى است، دوباره غسل نکردم. اکنون در کارم متحیّر هستم، آیا قضاى همه نمازهایى که خوانده‏ ام، واجب است؟
ج: اگر احتمال صحت غسل را مى‏دهید و در وقت غسل متوجه انجام آنچه در صحت غسل معتبر است بوده‏اید، چیزى بر عهده شما نیست. بله، اگر یقین به بطلان غسل پیدا کنید، قضاى همه نمازها بر شما واجب است.

س : من غسل جنابت را به این ترتیب انجام مى‏ داده‏ ام که ابتدا سمت راست بدن بعد سر و سپس قسمت چپ بدن را مى‏ شستم. در سؤال و تحقیق در این زمینه هم کوتاهى کرده‏ ام، نماز و روزه‏ ام چه حکمى دارند؟
ج: غسل به کیفیت مذکور باطل است و موجب رفع حدث نمى ‏شود. لذا نمازهائى که با چنین غسلى خوانده شده، باطل و قضاى آنها واجب است. ولى روزه‏ ها با فرض اینکه معتقد به صحت غسل به صورت مذکور بوده‏ اید و بقاى شما بر جنابت، عمدى نبوده است، محکوم به صحت است.

س : آیا خواندن سوره‏ هایى که سجده واجب دارند، بر جنب حرام است؟
ج: از جمله کارهائى که بر جنب حرام است، خواندن خصوص آیات سجده این سوره‏ هااست، ولى خواندن سایر آیات از این سوره ‏ها اشکال ندارد.