سفارش تبلیغ
صبا ویژن
برترین حکمت، شناخت انسان به خویشتن و اندازه خود را نگاه داشتن است . [امام علی علیه السلام]
 

 

 

حدیث معراج

                          احکام         عددی          هشت
زکات را مى‏ توان در هشت‏ مورد مصرف نمود:
1. فقیر و آن کسى است که مخارج سال خود و خانواده‏اش را ندارد.
2. مسکین و آن کسى است که از فقیر سخت‏تر مى‏ گذراند.
3. کسى که از طرف امام یا نایب امام مأمور است که زکات را جمع و نگهدارى نماید.
4. کافرهایى که اگر زکات به آنان بدهد به دین اسلام مایل مى شوند یا در جنگ به مسلمانان کمک مى ‏کنند.
5. خریدارى بنده‏ ها و آزاد کردن آنها.

6. بدهکارى که نمى‏تواند قرض خود را بدهد.
7. سبیل‏ الله یعنى کارى که مانند ساختن مسجد منفعت عمومى و دینى دارد، یا ساختن پل و اصلاح راه که نفعش به عموم مسلمانان مى ‏رسد.
8. مسافرى که در سفر درمانده شده.
هشت‏ قسم از شکیات، شکهایى است که نماز را باطل مى‏ کند:
1. شک در شماره رکعتهاى نماز دو رکعتى مثل نماز صبح و نماز مسافر، ولى شک در شماره رکعتهاى نماز مستحب دورکعتى نماز را باطل نمى‏ کند.
2. شک در شماره رکعتهاى نماز سه رکعتى.
3. آن که در نماز چهار رکعتى شک کند که یک رکعت خوانده یا بیشتر.
4. آن که در نماز چهار رکعتى پیش از تمام شدن سجده دوم شک کند که دو رکعت خوانده یا بیشتر.
5. شک بین دو و پنج یا دو و بیشتر از پنج.
6. شک بین سه و شش و یا سه و بیشتر از شش.

7. شک در رکعتهاى نماز که نداند چند رکعت خوانده است.
8. شک بین چهار و شش یا چهار و بیشتر از شش، چه پیش از تمام شدن سجده دوم باشد یا بعد از آن‏





  • کلمات کلیدی : زکات، سبیل الله، شکیات

  • ::: شنبه 92/11/5 ::: ساعت 10:36 صبح :::   توسط قاسم 
    نظرات شما: نظر


    سلام به امام زمان (عج) 

    پرسش:سلام کردن به امام زمان، به سمت قبله و امام هشتم، به سمت شرق به شکلى که مرسوم است، آیا ریشه روایى دارد؟

    پاسخ: مکارم: ریشه روایى ندارد و هرکدام به واسطه یک تناسب عرفى است و شاید بهتر این باشد که رو به قبله بایستد و به همه چهارده معصوم سلام کند.

    فاضل و صافى: سلام از راه دور به معصومین علیهم السلام در روایات وارد شده است.

    بهجت: خوب است بدون قید خصوصیت، این طور سلام دهد.[1]

    امام خمینى: سلام به ائمه هدى مستحب است و کیفیت مزبور به قصد رجا مانعى ندارد.[2][3]



    [1] ( 2). مسائل جدید، ج 5، ص 107.

    [2] ( 3). استفتائات امام، ج 1، س 88.

    [3] اکبرى، محمود، احکام منتظران، 1جلد، فتیان - قم، چاپ: دوم، 1391 ه.ش.







    ::: یکشنبه 92/10/29 ::: ساعت 4:13 عصر :::   توسط قاسم 
    نظرات شما: نظر


    «خودتان و بستگان‌تان
    را از آتش حفظ کنید »
    (تحریم6)

    خر برفت و خر برفت


    یکی از شیوه‌هایی که می‌تواند ما را با دین و خدا آشتی دهد این است که به مراکز قضایی، مشاوره‌ای و انتظامی سری بزنیم و با کارکرد دنیوی دین آشنا شویم. شاید بسیاری که رابطه بین مشکلات زندگی (جرم‌ها، خیانات، زنا، تجاوزها و...) و دینداری را نمی‌دانند بگویند دین نسیه است و می‌گوید اگر کار خوب کنید بعداً به شما بهشت می دهیم اما حقیقت این است که بالاترین هدیه دین، آیین بهتر زیستن در این دنیا است.

    تمثیلی زیبا
    وقتی هوا سرد می‌شود باغبان مراقبت های ویژه‌ای برای گل و گیاهان خود دارد و چتر توجه و رسیدگی‌هایش وسیع‌تر می‌شود تا مبادا بر اثر باد و سرما دچار آفت شوند و یا بخشکند. در این زمانه که ما و فرزندان مان در خطر شبهات ذهنی و آلودگی های مختلف هستیم باید مراقبت های خود را جدی تر بگیریم. بسیاری از والدین وقتی مراقبت خود را شروع می‌کنند که دیر شده و کار زیادی از مشاوران بر نمی‌آید؛ بسیاری از والدین در این هنگام از مشاوران مختلف کمک می‌گیرند ولی متأسفانه آنها معجزه بلد نیستند تا با اشاره‌ای مشکلاتی را که زمینه‌ها و سابقه های طولانی دارد را رفع کنند. بنابراین از همین الان علاج واقعه قبل از وقوع کنیم.

    مراقبت والدین تنها مخصوص فرزندان نیست باید از خود و ارزش های خود نیز پاسبانی کنند چرا که قرآن فرموده:
    «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَکُمْ وَأَهْلِیکُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَیْهَا مَلَائِکَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا یَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَیَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَ ؛(تحریم6) اى کسانى که ایمان آورده‏اید خودتان و کسانتان را از آتشى که سوخت آن مردم و سنگهاست ‏حفظ کنید بر آن [آتش] فرشتگانى خشن [و] سختگیر [گمارده شده] اند از آن‌چه خدا به آنان دستور داده سرپیچى نمی ‏کنند و آنچه را که مامورند انجام می ‏دهند.»

    برخی از آفات این زمانه
    1- روابط نامشروع دختر و پسر (ارتباط یک دختر با پسران متعدد و برعکس)، و کنار گذاشتن والدین با شعار داشتن فکر سنتی.

    2- ارتباط نامشروع مردان و زنان و شکایت همسران،.

    3- بی رغبتی به تحصیل ،

    4- اعتیادبه بازی‌های یارانه ای،

    5- اعتیاد به مسائل پرونوگرافی (عکس، فیلم و موسیقی لهوی...)، بسیاری از خانم‌ها از اعتیاد همسرشان به این فیلم‌ها اعتراض دارند و گاهی متأسفانه از همسر خود با ارتباط با مردان دیگر انتقام می‌گیرند)

    6- بی توجهی والدین به مقام مادری و احساس ناخوشایند زنان نسبت به کار در خانه،

    7- بالا رفتن سن ازدواج و حتی تصمیم به ترک ازدواج با جود شرایط مناسب برای ازدواج،

    8- رشد سریع فرهنگ مصرف‌گرایی در بسیاری از شئونات زندگی (وسائل زندگی، پوشاک و...)،

    9- طلاق دادن و گرفتن به آسانی آب خوردن،

    10- بی توجهی دولت برای فضا سازی کار برای خانم‌ها و تفکیک فضای زنان از مردان در سطوح مختلف جامعه( بسیاری از مشاوره ها مربوط با نارضایتی همسران (مرد و زن) از ارتباط صمیمانه همسران‌شان با همکاران است).

    11- تبلیغ وسیع عرفان‌های نو ظهور پر رنگ لعاب و گرایش جوانان به آنها.

    12- ترویج شعار دل باید صاف باشه و جدا کردن عمل از فکر(بسیاری از گناهان مانند خیانت به همسر، خوردن مشروب، و....با این شعار توجیه می‌شود)

    13- جدا کردن مردم از عالمان حقیقی دینی و ایجاد شبهات و مغالطه های زیاد درباره آنها،( این کار بر اساس اعترافات افراد بازداشته شده در غالب بلواکا-سکستوث، شعر، داستان های ساختگی و...انجام می‌شود)

    14- جدا کردن شور و شعور در عزاداری‌ها با تمرکز بر شور‌های افراطی بدون تأمل در هدف امامان-ع- . (اسلام سه بعد شناختی و عاطفی و رفتاری دارد. استعمار با راه انداختن مناظره‌هایی بین شیعه و سنی قصد تفرقه دارند – فرقه های صوفی گرانه و عرفان های ساختگی می‌آورند- و با شعار قلب باید صاف باشد،رفتار را از عمل جدا می کنند)

    15- رجوع به رمالان و دعا نویسان و شیادان به جای متخصصان در هر کار.

    16- مغالطه درباره تقلید از مراجع دین و توجیه هر کاری با شعار این که خداشناسی نیاز به تخصص ندارد.

    خر برفت و خر برفت
    متأسفانه قدرت رسانه‌ای و تبلیغاتی استعمار و دشمن آنقدر بالا است که بسیاری از ما که با تکنیک های روان‌شناختی و خزنده و تهاجم فرهنگی نرم آنها در دام قرار گرفته ایم با ساز و آواز آنها شعار خر برفت و خر برفت سر میدهیم. و از استعمار برای خدماتش تشکر هم می کنیم.

    «هجوم خاموش»
    جبهه جنگ پر سر و صدای دیروز به «هجوم خاموش» امروز تبدیل شده، و میدان‌های مین، «مد و لباس‌های ماهواره‌ایی» بر تن کرده‌اند. با شبکه استتار و لباس هم رنگ دشمن، کمتر، دیده بانی حضور یگان‌های ویژه‌اش را با «تسلیحات شرطی سازی» متوجه می‌شود. گروهی دربند «لشکر شیشه‌ای رسانه‌ها»، و«شهوات خوشه‌ای» اسیر شده‌اند و گروهانی در کمین «شبهات ریشه‌ای». «بمب‌های شیمیایی شایعات» بدن «ارزش‌ها»، آزاده‌ها»و «نماد‌ها» را پر از «تاول تهمت و تحریف» کرده است. و با کمال تأسف، این روزها، هشدار «رادار ولایت» جدی گرفته نمی‌شود، و پدر و مادران، کمتر با صدای آژیر ره نما، بچه‌هایشان را برای حفظ از «امواج تیز پرواز رسانه‌ای» به «پناهگاه قرآن» و«جان پناه عترت» می برند.
    این روزها دست فروشان و دوره گردان اندولس این بار در ایران«نمایشگاه دایمی» بر پا کرده‌اند، در بوتیک‌های سیّار، پشت ویترین خود، مانکن‌های مریم مقدس می‌گذارند. «تجار»، جنگی وبا کمال زرنگی، وسایل آرایش «نماد ساز»، عینک‌های دودی«نمودسوز» وکِرِِِِِِِِِِم «ضد آفتاب» از کشتی‌های فرنگی پیاده می کنندو برای تبلیغ به «ماهواره‌های زمینی» آگهی فروش می دهند تا «پیام پنهان» خود را لابه‌لای ناز و آواز شهر فرنگ از همه رنگه بیا و تما شا کن... القاء کنند.
    این روزها، جرّاران فرهنگی به بهانه زیبایی، «بینی وشامه سیاسی» را جرّاحی پلاستیک می کنند و با لیزر شک وفریب”خال زیبای دیانت» را می‌سوزانند. این روزها در قرآن‌هایی که استعمار زحمت نشرش را تقبل کرده، از بهترین ویراستاران کمک گرفته می‌شود. آن‌ها به خاطر، خاطرخواهی‌یشان به قرآن وادعیه، ابتدای برخی از متون انجیل که در مجلات با اسم مؤلفان عربی چاپ می‌شود بسم الله الرحمن الرحیم می‌نویسند و آخرش را با الحمدالله رب العالمین به پایان می‌رسانند تا لکه تحریف را نامریی کنند.
    این روزها درانیمیشن‌های جذاب و دوبله شده، دماغ پینوکیو برای دروغ‌های شاخدارش دراز نمی‌شود، فرشته مهربان، لباس عروس سندریلا را گرفته تا با قرص رقص، در کنار شِرِک حرکات موزون تمرین کند، و بلاخره تلاش‌های «ژِپِتوی پیر» بی ثمر می‌ماند و پینوکیو در آخر داستان خر باقی می‌ماند.
    این روزها در کتاب‌های قصه، بزبز قندی که آخورش پر شده از علف پولارالیسم دیگر غصه‌ای ندارد، وآقا گرگه باشعار مِهر و مُهر قلابّی راحت در خانه او رفت وآمد می کند در پارتی‌ها شنگول ومنگول با شعار ”یک شب هزار شب نمی‌شود” کادوهای اِکس و سکس آقاگرگه را بازمی کنند. وروباه پر فریب وحیلت ساز در سایه ی”آواز خوشش” پنیر و زاغک، هردو، را یک لقمه می کند و دوستی با خاله خرس در دهکده جهانی حیوانات از بندهای اصلی سیویلیزیشن معرفی می شود. رمان زن و عدل الهی از قفسه باورها جمع آوری می‌گردد و داستان بلند و پر تیراژ تساوی زن ومرد، به فروشگاه ارزش‌ها وارد می‌گردد.
    این روزها، همایش میش و گرگ در”آینه خانه دمکراسی» برپا می‌شود “نگارخانه لائک»، عکس‌های یادگاری آنها را به موزه احساس تقدیم می‌کند. واز بین مقاله‌های رسیده، مقاله”بررسی فواید داشتن آقا بالاسر از منظر میش‌ها»و “نقش گرگ‌ها در سرکوب کردن تروریست جهانی» برگزیده وبه زبان‌های زنده دنیا ترجمه می‌گردد. به پاس این دوستی«بنگاه‌های خبری»با ادعای بی خبری از جنایات صهیونیسم، اشک شوق می‌ریزند و حلقه گل حمایت خود را به گردن کاخ سفید می‌اندازند و در پایان به یاد دوکشته اسراییلی اعلام چند دقیقه سکوت می‌کنند.
    دیروز در دادگاه «هنر برای هنر»، از مدیر صدا وسیما به دلیل هم دستی وهم کاری با کارگردان سریال امام علی، شب دهم و... باز جویی شد واز جبهه خودی‌ها هم به او تیر مخالفت وبی دینی شلیک کردند. . امروز فیلم سازان جرأت رفتن به سوی «آژانس‌های شیشه‌ای» را ندارند و «روز سوم» به کمدی یک بام و دو هوا، ساخته حزب الله در اندیشه دنیا اجازه اکران نخواهدداد چراکه این فیلم از به رسمیت شناختن میمون پرستان درهندوستان و محکومیت تقلید از متخصصان درایران پرده بر می دارد.
    در تالار ایده‌الیست، برای ژال وال ژان بی نوا که تازه آزاد شده بود خطّ ونشان کشیدند که این دفعه برو ولی دیگرتو کلیسا آفتابی نشو، به ژابِر هم اخطار دادند که چند بار به تو بگوییم که اصلا اطراف کلیسا دنبال او نگرد. و نون آن کشیش را به جرم دروغ به پلیس و همکاری با دزد آجر کردند. بنا بر گزارش‌های منتشر شده از این تالار با حذف سکانس کلیسا، فیلم جدید بینوایان جایزه اُسکار واجازه اکران خواهد گرفت در سناریوی جدید تایتانیک دیگه زور خدا به آن کشتی غول پیکر نمی رسد.
    و فردا در کارتون‌ها یی که قرار است از رسانه‌ها پخش کنند،‌هاج زنبور عسل، پسر شجاع، نِل و. . . او که شبیه سازی شده‌اند دیگر لازم نیست خود شان راخسته کنند و دنبال مادرشان بگردند، به آنها که سابق مادرشان را گم کرده‌اند در پیام تبریک و تسلیتی گفته‌اند: نا امید نشو ید باز هم بگرد ید تا مادرتان را پیدا کنید ولی دنبال پدرتان نگردید که ما هم واقعا نمی دانیم او کیست و کجا است.
    در نقشه‌های باکیفیت و زیبایی که غربی‌ها زحمت کشیده‌اند و برای مان از گذشته‌های دور باز سازی کرده‌اند، خلیج فارس پس از شرکت در دوره‌های ادبیات عرب با ناز می گوید انا الخلیج العربی. درتاریخی که این روز‌ها نوشته‌اند مولوی، رودکی، حافظ وابن سینا به ترتیب مقیم ترکیه، قفقاز، کویت وعربستان شده‌اند. هم وطنان ضد انقلاب ما که آن ور آب، باد در دماغشان افتاده در مکتب سفسطه، پیامبر مهربانی را خشن معرفی می کنندو با رسانه نا رسای خود، خداراهم انکار می کنند و خانم‌های سفور (بی‌حجاب) در جلسات تفسیرشان مشروب اندک را حلال می شمارند و... . (1)

    ایستگاه شادی
    روزی دروغ به حقیقت گفت : میل داری باهم به دریا برویم و شنا کنیم ، حقیقت ساده لوح پذیرفت و گول خورد . آن دو با هم به کنار ساحل رفتند ، وقتی به ساحل رسیدند حقیقت لباس‌هایش را در آورد . دروغ حیله‌گر لبا سهای او راپوشید و رفت . از آن روز همیشه حقیقت عریان و زشت است، اما دروغ در لباس حقیقت با ظاهری آراسته نمایان می شود!

    شعار این هشدار
    ای سلیم آب ز سرچشمه ببند
    که چو پر شد نتوان بستن جوی


    ---------------------------------------------

     (1)روان‌شناسی و مهارت‌های رفتاری در تبلیغ غیر مستقیم، محمد حسین قدیری؛ برنامه‌ریزی و نظارت گروه مطالعات فرهنگی و منطقه‌ای دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی فرهنگی و تبلیغی. ـ قم: انتشارات معاونت فرهنگی و تبلیغی (ذوی‌القربی)، 1389






    ::: دوشنبه 92/7/15 ::: ساعت 4:57 عصر :::   توسط قاسم 
    نظرات شما: نظر


    دربند خویش بودن،معنای عشق نیست
    چونان که زنده بودن معنای زندگی
    (1)

    سوالات ششگانه بشر

    اگر می خواهیم زندگی مان معنا داشته باشد. اگر دنبال آرامش هستیم. اگر از بیراهه رفتن وحشت داریم. اگر می خواهیم بهتر کادوهای معنوی را به همسر و فرزندان مان هدیه دهیم.باید زندگی وحیانی - عقلانی که زندگی پاکی است را برای خود بر گزینیم.من کیستم؟از کجا آمده ام؟به کجا آمده ام؟با کیستم؟به کجا می‌روم؟ برای چه آمده ام؟
    اینها سؤالاتی است که ذهن بشر را در طول تاریخ به خود مشغول کرده است.پاسخ نهایی به سؤالات ششگانه اساسی فقط در حیات معقول است.دین، علم وفلسفه (حکمت) سه عامل حرکت در حیات معقول است.از میان آن‌ها دین نقش محوری دارد دین متکی به وحی الهی با پاسخ به‌این سؤال ها به زندگی معنا می‌دهد:

    1.من کیستم؟: موجودی تشکیل شده از عناصرطبیعی و از حقیقتی که بر مبنای حکمت عالیه خدا به نام جان از کانال طبیعت وارد جهان هستی می‌گردد ودر عبور ازآن باتوانایی به بهر برداری از روح وبرخورداری از عقل وقلب و وجدان و شخصیت با اشتیاق جدی برای به ثمر رساندن شخصیت که کمال آن است آماده وصول به هدف اعلای زندگی می‌گردد.

    2.از کجا آمده ام؟: دارای حقیقتی فوق طبیعی و از عالمی فوق ماده و مستند به حکمت و مشیت خدا به ‌این جهان آمده ام.

    3.به کجا آمده ام؟: به کارگاهی بسیار با معنا که بانظم، شکوه و شگفت انگیزش با کمال وضوح بامعنا بودنش را اثبات می‌کند و نیازی به استدلال نیست، و موجودیت بالقوه ما انسان ها را به فعلیت می رساند.

    4.با کیستم؟: با انسان‌هایی هستم که مثل من دارای استعدادی ارزشی هستند هر اندازه آن‌ها را به طور صحیح به فعلیت برسانیم به هماهنگی و اتحاد بیشتر نزدیک می‌شویم.مبدء، مسیر و مقصد همه ما یکی است.

    5.به کجا می‌روم؟: احساس بقای جاوید که دارم با این همه استعدادهای مادی و معنوی به ‌این جهان محدود نمی‌شود و این جهان، آخرین منزلگاه من نیست.

    6. برای چه آمده بودم؟: من از حکمت عالیه ربانی و فیض ربانی او سر چشمه گرفته‌ام، از حکیمی که عمل بیهوده وعبثی را انجام نمی‌دهد.من دارای استعدادهای با عظمتی هستم که در صورت به فعلیت رسیدن آن‌ها هدف اعلای زندگی من، تحقق می‌یابد.و من اشتیاق جدی برای وصول به آن هدف اعلا را درون خود به کمال وضوح در می یابم .

    مولوی، عارف و شاعرمعروف می‌گویداز آنجا که سؤال‌های اساسی بشر از عالم بالا سرازیرشده باید به حکم عقلِ هماهنگ با وجدان به سراغ وحی و قرآن برویم.

    هم از آن سو جو جواب ای مرتضی
    کاین سؤال آمد از آن سو مر تو را

    علامه جعفری در توضیح بیان بالا اظهار می‌کند که مکاتب فلسفی و اجتماعی که به شخصیت الهی انسان بی‌توجه بوده‌اند حداکثر توانسته‌اند به طورنسبی دیدگاه انسان را به جهان توسعه دهند و توصیه‌هایی برای بهزیستی داشته باشند مولوی، عارف و شاعرمعروف می‌گوید از آنجا که سؤال‌های اساسی بشر از عالم بالا سرازیرشده باید به حکم عقلِ هماهنگ با وجدان به سراغ وحی و قرآن برویم

    ایستگاه شادی

    خنده درمانی‌ها، تفریح‌های و...اگر پشتش هدفی برای زندگی نباشد مسکنی بیش نیستند. جهان بینی توحیدی با توجیه مبدء و معاد بالاترین آرامش‌ها را به ما می بخشد و ما را از پوچی می‌رهاند و حتی به مرگ و رنج ما معنا می‌دهد.
    لطیفه: مردی افسرده شده بود نزد روان پزشک رفت روان پزشک گفت: در شهر سیرکی هست در آن سیرک می‌گویند دلقکی است که نمایش‌های جذاب بازی می‌کند و لطیفه های جالبی تعریف. آن جا برو تا روحیه ات کمی تغییر کن. مرد گفت آن فرد خودم هستم.


    شعار این هشدار
    افلاطون: «هر تربیتى که دینى نباشد ناقص و باطل است ».(2)


    -------------------------------------------------

    (1)منبع: پایان نامه ارشد، تهیه و ساخت آزمون هدف در زندگی با تکیه بر اسلام، م ح قدیری، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی،

    (2) همان






    ::: دوشنبه 92/7/15 ::: ساعت 4:51 عصر :::   توسط قاسم 
    نظرات شما: نظر

    وقایع ذیحجه


    1)ازدواج حضرت فاطمه با امیرالمومنین علی (ع)، روز ششم ذیحجه سال دوم

    2)شهادت امام محمدباقر(ع) ، روز هفتم ذیحجه سال 114 قمری

    3)ترویه و کوچ حاجیان از مکه

    4)شهادت مسلم بن عقیل در سال 59 قمری

    5)انتصاب امیرالمومنین علی (ع) به جانشینی پیامبر (ص) و عید سعید غدیر، روز هجدهم سال دهم

    6)قتل عثمان بن عفان خلیفه سوم، روز هجدهم سال 35

    7)مباهله پیامبر (ص)،  روز بیست و چهارم

    8)بیعت مردم با امام علی (ع) و تصدی خلافت ظاهری امام ، روز بیست و پنجم ذیحجه سال 35 قمری

    9)قتل عمر خطاب به دست ابولؤلؤ، روز بیست و نهم

    10)روز نهم این ماه عرفه و روز دهم نیز روز عید قربان است.

    11)ولادت امام هادی(علیه السلام) پانزدهم ذیحجه

    12)مرگ هندجگر خوار مادر معاویه آخر ذیحجه






    ::: یکشنبه 92/7/14 ::: ساعت 4:33 عصر :::   توسط قاسم 
    نظرات شما: نظر
    <   <<   6   7   8   9   10   >>   >
    داغ کن - کلوب دات کام