سفارش تبلیغ
بزرگترین تونل شهری
صوفی گری2 - ال محمد صلی الله علیه واله
سخت‏ترین گناهان گناهى بود که گناهکار آن را سبک شمارد . [نهج البلاغه]
ال محمد صلی الله علیه واله
 
 RSS |خانه |ارتباط با من| درباره من|پارسی بلاگ

»» صوفی گری2

در انوار نعمانیه آمده است: صوفیان نزد امام صادق(ع) آمدند.سفیان ثورى لباسى پشمینه و زبر به تن کرده و امام لباس نازکى‏به تن کرده بود. سفیان به امام گفت: به درستى که امیرمومنان‏همیشه لباسهاى درشتى به تن مى‏کرد. چرا در این روش به او اقتدانمى‏کنى؟! امام صادق(ع) پاسخ داد: امیرمومنان در زمان تنگدستى‏مسلمانان زندگى مى‏کرد. این گشایش که امروز در بین مسلمانان به‏وجود آمده، در آن روز نبوده است. ما قومى هستیم که اگر خدا برماگشایش داد، برخود گشایش مى‏دهیم و هرگاه برما تنگى گیرد،برخودمان چنان کنیم. خداوند دنیا را براى مؤمن آفریده است، نه‏براى کافر; زیرا او ارزشى نزد خداوند ندارد. اگر امیرمومنان‏على(ع) در این زمان به سر مى‏برد هرگز آن لباسهایى که در آن‏روزگار مى‏پوشید را به تن نمى‏کرد، تا نگویند او ریاکارى مى‏کند ولباس شهرت مى‏پوشد. امیرمومنان امام و والى مسلمانان بود و بروالى مسلمانان سزاوار نیست که از نظر زندگى و معاش بالاتر ازفقرا باشد. حضرت على(ع) در جواب کسانى که به وى گفتند: تو شب‏را گرسنه مى‏مانى در حالى که ملک و خلافت از آن تو است; فرمود: بیم آن دارم که سیر شوم در حالى که در «یمامه‏» یک نفر باشکم‏گرسنه شب را سپرى کرده باشد.


من والى نیستم. خلافت از ما غصب گردیده است. اگر والى بودم، دراین جهت‏به آن حضرت اقتدا مى‏کردم.


امام صادق(ع) به سفیان ثورى فرمود: نزدیک من بیا! او پیش حضرت‏آمد. حضرت پیراهن پشمى و زبر سفیان را کنار زد و پیراهن‏ابریشمى را که سفیان در زیر لباس‏هاى خود به تن کرده بود، به اونشان داد و آن گاه فرمود: سفیان! نگاه کن که در زیر این‏پیراهن‏هاى نازک که به تن دارم، چه مى‏بینى؟ سفیان با تعجب دیدکه آن حضرت پیراهن پشمى زبرى در زیر لباس‏هاى خود به تن کرده‏است.


امام فرمود: سفیان! این لباس زیرین را براى خدا به تن کرده‏ام وپیراهن دیگر را جهت اظهار نعمت پروردگار پوشیده‏ام.


در این گفت وگو به نکات فراوان و قابل توجهى مى‏توان دست‏یافت.امام صادق(ع) با این که مى‏دانست. وى فردى ریاکار و منحرف است‏اما در وهله اول، خواست تا با دلیل و برهان او را خلع سلاح‏نماید و سپس او را رسوا گرداند. امام صادق(ع) با نشان دادن‏لباس ابریشمى سفیان، به دیگران فهماند که لباس‏هاى پشمینه اوبراى فریب عوام است، نه براى خدا.


دومین گامى که امام صادق(ع) جهت افشاى چهره این گروهک منحرف‏برداشت، رسوا کردن پایه گذاران آن بود. از این رو مى‏بینیم وقتى‏که از آن حضرت درباره ابوهاشم کوفى سؤال مى‏شود، در جواب‏مى‏فرماید: او فردى بسیار فاسد العقیده است. وى همان کسى است که‏مذهبى را به نام صوفیه پایه گذارى و تاسیس کرد و آن را راه‏فرارى براى عقیده خبیث و فاسد خودش قرار داد.


سومین گام امام صادق(ع) در مقابله با گروه منحرف صوفیه، هشدارامام به مسلمانان بود که فریب آنها را نخورند و تحت تاثیرافکارشان قرار نگیرند. آن حضرت در جواب فردى که از وى درباره‏صوفى‏ها سؤال کرده بود، فرمود: آنها دشمنان ما هستند. هرکس به‏آنان میل پیدا کند جزو آنهاست و همراهشان محشور خواهد شد. زوداست گروهى که مدعى محبت ما مى‏باشند از آنان پیروى کنند... هان! اگر کسى به سوى این گروه میل پیدا بکند از ما نخواهد بود و مااز او بیزار هستیم و هرکه آنها را انکار کند همانند کسى است که‏به جنگ با کفار و منافقین پرداخته است.



نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » قاسم ( چهارشنبه 3/12/90 :: ساعت 4:42 عصر )
»» لیست کل یادداشت های این وبلاگ

شرح کوتاهى درباره ولایت فقیه
غیبت امام زمان(عج)
تعجّب از سه گروه
سخنان آیت الله بدلا درباره مسجد جمکران :
صاحب الزمان شفا داد
[عناوین آرشیوشده]

>> بازدید امروز: 18
>> بازدید دیروز: 19
>> مجموع بازدیدها: 6572
» درباره من

ال محمد صلی الله علیه واله

» پیوندهای روزانه

ایینه زندگی
[آرشیو(1)]

» فهرست موضوعی یادداشت ها
مسیحیان نجران[5] . ماه رجب=استغفر الله و اسئله التوبه. . چشمان، دل، عمر، حکم قرآن . شیطان‌پرستان . هرج و مرج . نماد ضد عدالت . رژیم صهیونیستی . سمبل شهوت‌رانی . 666 . شهادت=راه خدا کشته=بهشت . احسان زینبیم =مهمهان زینبیم . شعری از آقا با عنوان مناجات ناشنوایان . انحرافات . صبر انقلابى . رهبرى . تعجّب از سه گروه= احمد . هارد انسان . درایو "دل" . معرفت . صور اسرافیل . سادات . تحصیل . ریاضات و مجاهدات . عبادت . شیخ نخودکی . ضمیر ناخودآگاه . جمال احدی . فرودگاه شیطان . مخلَصین . مسیر سعادت . شیخ رجبعلی خیاط . شهر تهران . راز خموشی . پیکار با نفس . راه حق و باطل . تغافل . اختلافات خانوادگی . نگاه حرام . غفلت . طبیب روح . مبدا و معاد . تمسخر . تقلید لهجه . صلوات . ملائکه ها . معراج . مسئولیت پذیری اسلامی . استکباری مدرنیته . وادی خموشی . بهشت . جهنم . محسوس و مشهود . حاضر ، ناظر ، گواه . سفرزیارتی سیاحتی وهمیشگی آخرت . معتکف . در خلوت یار . چهار خصلت نکوهیده . تأثیرات خارجی مباهله . عبد صالح خدا . امید . زندگی . خدا . مذهب . شهادت برترین درجة کمال . برتری کربلا بر مکه_ 24 هزار سال _ هواى کربلا _گلستان على _خاک کر . برو ای گدای مسکین در خانه علی زن _که نگین ژادشاهی دهد از کرم گدا .
» آرشیو مطالب
آذر 1388
مهر 1388 [6]
آبان 89 [8]
آذر 89 [11]
دی 89 [3]
بهمن 89 [4]
فروردین 90 [7]
خرداد 90 [5]
شهریور 90 [3]
آذر 90 [2]
اسفند 90 [8]

» لینک دوستان
کلام عشق
کلام عشق
عشق برتر
برای تو ای وطنم
طلوع عشق
کلام نور

» صفحات اختصاصی

» طراح قالب